quarta-feira, 26 de setembro de 2012

ESTUDO CIA - 30/09/2012

Texto: João 4:4-29 e 39-42
Assunto: A Graça do Senhor Deus na vida da Mulher Samaritana
Data: 30/09/2012
7ª AULA – A MULHER SAMARITANA
Operação do Espírito Santo em mudança de vida

Texto básico: João 4:4-29 e 39-42
 Os professores deverão ler todo o texto para conhecê-lo bem. Nas aulas ressaltarão o que é importante na lição. Diremos o objetivo.

 Introdução
Hoje o ensino é “Vida Eterna”.
O Senhor Jesus se encontra numa cidade chamada Samaria com uma mulher junto a um poço.
Jesus se dirige a essa mulher e lhe pede água. Ela logo se admira do pedido. Ele era homem estranho, era judeu e até havia inimizade entre aqueles povos (judeus e samaritanos), mas Jesus se apresenta de forma diferente:
- Se tu, mulher, conheceras o dom de Deus …
A mulher ficou muito admirada porque ela nunca de fato havia sido apresentada a alguém que se chamava o Dom de Deus. Aí Jesus disse:
- Tu pedirias água viva
Eh! Agora ficou mais difícil conversar, porque este Senhor que é Dom de Deus fala de uma água diferente. Essa água diferente, de fato, ela não conhecia e muitos não conhecem, e vou dizer logo que água é esta: É o Espírito Santo.
Mas a mulher que a gente chama de “Samaritana” ficou tão admirada e logo se mostrou: Bem, eu estou vendo só uma coisa: Eu quero água, o Senhor quer também; e o Senhor não tem como tirar e eu tenho. O Senhor me oferece uma água que eu não conheço, mas parece ser boa, porque a gente tem que buscar esta todo dia e para falar a verdade, eu estou até cansada.
É verdade, Jesus falou-lhe: “… Qualquer que beber desta água tornará a ter sede; mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.” Jo 4:13-14.
Que maravilha, Senhor! Eu quero essa! Já pensou? Ter uma própria fonte e não precisar de outra? E olha que esta fonte que o pai Jacó cavou é muito boa!
Jesus continuou: – Está bem, vou dar-lhe esta água, mas chama teu marido.
- Ah! Vou perder. Não tenho marido!
Jesus disse: – Era isso mesmo que eu queria ouvir: Não tenho marido; não tenho amparo, porque ando procurando um companheiro, mas ainda não achei.
Jesus disse: – É, eu sei tudo. Vejo tua vida e nessa luta de buscar amparo, proteção, nos homens, não encontraste em ninguém, nem no marido com quem vives.
Nesse momento a samaritana descobre que aquele homem, cujo nome era Dom de Deus, era profeta. Então é hora de tirar as dúvidas sobre coisas importantes e ela diz:
- Senhor, onde é que se deve adorar a Deus? Uns dizem que é em Jerusalém, outros dizem que é no monte Gerizim. É difícil este negócio de religião.
Jesus logo concordou com ela. Não se trata de ser em Jerusalém ouem Gerizim. Eladeve ter-se admirado: Mais um lugar? É que vós todos estais adorando o que não sabeis, mas a salvação vem dos judeus! Dos judeus? Então eu, samaritana, estou perdida!
Jesus explicou que a salvação vem dos judeus, significa vem do Dom de Deus, eu Sou o Presente de Deus e a adoração ao Deus Pai é feita quando o Espírito Santo leva ao poço da água viva, que Sou eu este poço, este dom de Deus.
O Espírito Santo encheu o coração daquela mulher para entender aquele ensino lindo. O Espírito Santo revelou Jesus, o dom de Deus, o Poço de Água Viva, e ela, que se encantava com o seu cântaro vazio para todo dia buscar água, deixou-o no chão e saiu correndo à cidade para dizer àqueles homens: – Venham depressa ver o homem profeta. Ele é o dom de Deus.
Sabe o que é dom? É presente.
O que se faz quando se ganha um presente? Estende-se a mão e toma-se posse dele. Depois mostra-se aos que estão em volta.
A samaritana foi assim levada ao poço da água viva, ao Dom de Deus e o Espírito Santo, que a levou, também operou naqueles a quem ela contou tudo o que se tinha passado com ela e eles disseram:
- Nós cremos nele, não mais pela sua palavra, mas pelo que nós mesmos vimos. Este Dom de Deus, este Poço de Água da Vida é Jesus Cristo, o Salvador.
Todos foram então levados pelo Espírito Santo a entender que o poço de águas vivas salta para a eternidade. A Vida Eterna.

ESTUDO PARA FINAL DE SEMANA EBD - EBJO

O FIO DE ESCARLATE
A Bíblia tem sido examinada e citada por muitas pessoas, algumas que não conseguiram ou não conseguem entender que nela existe um mistério que entra linearmente do Gênesis ao Apocalipse como doutrina e base suficiente de redenção, no projeto de salvação do homem.

HISTÓRICO
Para muitos, o projeto de salvação exposto na Bíblia envolve apenas o aspecto histórico citado em textos fracionados, traduzidos por expressões e sentimentos humanos, através de atos declaratórios apenas exteriores.
No aspecto histórico a base do projeto de salvação é sempre mencionada no passado, como se tudo estivesse no controle apenas do conhecimento e da mente humana, guardado racionalmente na forma de servir a Deus como fez Caim.
Dentro da razão ofereceu o melhor para agradar a Deus, o que não foi aceito.

PROFÉTICO – O FIO DE ESCARLATE
O conhecimento e a apropriação da doutrina do projeto de salvação envolve toda a escritura bíblica que entra linearmente do Gênesis ao Apocalipse com uma ordenação clara do projeto de Deus para salvação do homem, como se um fio de escarlate unisse todos os pontos das escrituras sagradas de forma sequencial, envolvendo a figura do cordeiro e do sangue, fundamentos insubstituíveis da doutrina no projeto de salvação com início na oferta de Abel.
A descoberta desse mistério, “o fio de escarlate”, é tudo que o homem precisa para entrar nos mistérios da fé e da graça e possa sobreviver nos momentos de lutas e das aflições do presente.
A partir do entendimento desse projeto que teve início na oferta de Abel a compreensão do homem fica voltada para a dinâmica desse conteúdo profético, onde se destaca a figura gloriosa do Espírito Santo, como agente de união entre Deus e o homem através e pelo sangue de Jesus.
A Bíblia, ou seja, a palavra de Deus nas escrituras, só tem vida se o mistério do fio de escarlate se evidenciar em toda a meditação do seu conteúdo, que perderá tal valor se for retirado o fio de escarlate.
É preciso entender que todo o projeto do sangue e do cordeiro está na dinâmica do Espírito Santo, que age como pessoa, revelador e provedor de toda necessidade do homem que aceita Jesus como seu único e suficiente Salvador.
Assim como o sangue age no corpo alimentando e purificando, o Espírito Santo age da mesma forma no sentido de libertar e santificar os eleitos e chamados para o reino.
Não há dúvidas quanto à figura representativa do sangue como sendo o Espírito Santo de Jesus, que dá vida ao seu corpo, ligando esse corpo, igreja, ao cabeça, que é o Senhor Jesus, cujos estímulos enviados ao cabeça pelo sangue para que o corpo realize suas funções neurológicas responsáveis pela própria vida.

CLAMOR PELO SANGUE DE JESUS
Clamar pelo sangue de Jesus é evidenciar a dinâmica deste projeto que deve ser utilizado pelo crente em todos os instantes de sua vida, principalmente quando se nota a necessidade de comunhão com o Senhor no pedido de perdão dos pecados, um acesso para entrar no santuário pelo sangue de Jesus.
“Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus.” Hb 10:19.
            “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo, para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.” I Jo 1:9.
            Na primeira epístola de João, capítulo primeiro, verso sete, lemos:
            “Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.”
            “Todo pecado” – No original é mesmo que “cada pecado”.
A figura do cálice que Jesus apresenta na ceia agrega os significados e figuras do vinho que são: Sangue e Espírito Santo. Há portanto na figura do cálice a identificação que representa os mesmos elementos: vinho, sangue e o Espírito Santo.
O vinho simboliza ao mesmo tempo o sangue e a figura do Espírito Santo, lembrando mais uma vez que o sacrifício de Jesus não necessita ser repetido, que uma só vez Ele entrou no Santíssimo, enquanto nós aceitamos este sacrifício e todas as vezes que necessitamos de comunhão e dele fazemos uso com o recurso do clamor pelo sangue de Jesus.
“Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.” I Co 11:26.

No passado o clamor era feito, e que se nota na letra dos louvores registrados em todos os hinários evangélicos que falam do sangue e hoje Deus tem chamado um povo para confirmar com experiências pessoais essa doutrina, que promove um avivamento paralelo, este, que nos lembra a saída do povo de Israel do Egito para a Terra Prometida, cujas orientações foram dadas pela primeira vez, para o momento da saída, que envolvia a morte do cordeiro e o sangue que era colocado na verga e nos umbrais das portas dos israelitas, para livrá-los das pragas de Faraó e do anjo da morte que passaria pelo Egito para destruir a força de Faraó e de seus deuses dando libertação aos israelitas que partiram para terra prometida.
O momento profético que nos envolve é semelhante ao de Israel, lembrando que o momento histórico ficou para trás, e a Igreja Fiel assume o compromisso do clamor pelo sangue de Jesus, colocado na porta, na verga e nos umbrais do coração, um preparo também para o momento da saída da Igreja que se aproxima do seu arrebatamento. A palavra Maranata identifica tal momento, pelos sinais proféticos que foram mencionados no Velho Testamento pelos profetas, também apóstolos e pelo Senhor Jesus no Novo Testamento que estão evidentes e que nos colocam em extrema vigilância.
A evidência do clamor pelo sangue de Jesus está na prática de sua instrução quando foi servida aos seus discípulos.
 OBSERVAÇÃO
  1. 1.      Abel apresentou o sacrifício do cordeiro e do sangue porque entendeu por revelação o que Deus fez para apagar o pecado de Adão e Eva. Abel concluiu que o esforço humano não agradaria a Deus e sim o sacrifício do animal que era o início do grande projeto de salvação representado pelo fio de escarlate em toda Bíblia do Gênesis ao Apocalipse. Tem início por inciativa do Pai e se consuma na eternidade.
Gênesis 3:21“E fez o SENHOR Deus a Adão e a sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.”
Apocalipse 12:11“E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte.”

  1. 2.      Alguns textos bíblicos sobre o assunto estão em anexo e servirão de base doutrinária para que ninguém seja enganado.

  1. 3.      No verso 13 do capítulo 12 de Êxodo, lemos: “E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; vendo eu sangue, passarei por cima de vós, e não haverá entre vós praga de mortandade, quando eu ferir a terra do Egito.”

VEJAMOS OS TEXTOS BÁSICOS DO PROJETO ETERNO DE SALVAÇÃO
1.      Adão e Eva – A morte do animal e o sangue derramado – início do projeto. Deus providencia a pele do animal – Depois de morto (claro). Gênesis 3:21“E fez o Senhor Deus a Adão e a sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.”
2.      Abel – O sangue e a morte do cordeiro. Gênesis 4:4“E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta.”
3.      O sacrifício de Jesus – Cordeiro de Deus anunciado pelo profeta Isaias. Isaías 53:7 “Ele foi oprimido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e, como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a sua boca.
João 1:29 – “…Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”
4.      O Novo Testamento – Não foi consagrado sem sangue. O sangue de Jesus, que fala melhor do que o de Abel.
Hebreus 9:18“Pelo que também o primeiro não foi consagrado sem sangue.”
5.      Aspersão
Hebreus 12:24“E a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.
I Pedro 1:2“Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.”
I Pedro 1:19“Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado.”
I João 1:7 –Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.”
6.      Testamento
Hebreus 9:20  –  “Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.”
7.      O sangue de Cristo – (O Espírito Santo).
Hebreus 9:14Quanto mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará a vossa consciência das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?
SangueEspírito Santo (Espírito Eterno).
8.      Juízo para os profanos
Hebreus 10:29“De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?
Mateus 12:31“Portanto eu vos digo: Todo pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens.”
SangueEspírito Santo (Espírito da graça).
9.      Ousadia
Hebreus 10:19“Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus.
O crente tem o direito e só entra no santuário pelo Espírito Santo (sangue). Não existe fórmula mágica que não seja através da operação do Espírito Santo.

10.    Apocalipse 5:9 – “E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação.”
11.    Venceram pelo sangue do Cordeiro
Apocalipse 12:11“E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte.”
12.    II João 1:10
“Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.”
CONCLUSÕES
            – Todo ataque dos obreiros do mal será contra a doutrina da redenção pelo sangue de Jesus;
- A Igreja dos últimos tempos enfrentará todo tipo de oposição com doutrinas que irão confrontar com a essência do projeto de salvação na tentativa de anulá-lo;
- Na tentativa de agradar a clientela, os conceitos e opiniões serão revigorados com publicações irresponsáveis no sentido de desviar o crente do caminho nesta última hora;
            Os títulos que serão explorados pelos “doutores” e “mestres” da apostasia se resumem no seguinte:
  1. 1.      Haverá uma segunda oportunidade para o crente que não for arrebatado. Será um prêmio para sua infidelidade e a Igreja que for infiel terá outro Espírito Santo para arrebatá-la. Será uma mensagem excelente para atrair caídos e derrubar os fracos. Em suma: Não é necessário, dizem eles, se preocupar com a vinda do Senhor Jesus.
  2. 2.      A graça é um estímulo ao consentimento do pecado, querem dizer: sem santificação, “todos” verão a Deus.
  3. 3.      A ação do sangue de Jesus na vida da Igreja e do homem é histórica, é literária, é biológica. Existem substitutos para o sangue ou formas de apresentar o sangue, substituindo o Espírito Santo. Negam o sentido profético da ceia.

terça-feira, 25 de setembro de 2012

REUNIÃO PASTORES, UNGIDOS E DIÁCONOS

Aos Porta-vozes dos Pólos da cidade de Governador Valadares,

A Paz do Senhor!

Informamos que teremos uma
Reunião com os Pastores, Ungidos e Diáconos da cidade de Governador Valadares às 20h30min do dia 04/10/2012 (quinta-feira) na Sala de Reunião da Treze de maio.


Preparo:
Madrugada Especial às 03h00min no dia 04/10/2012

ORIENTAÇÕES DA SEMANA

AVISOS

1, INFORMAMOS QUE NESTA SEMANA, NÃO HAVERÁ TRANSMISSÃO VIA SATÉLITE PARA:

•SENHORAS;
•JOVENS E OBREIROS;
•ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL.
.

2.ATIVIDADES DA SEMANA NAS IGREJAS LOCAIS: AS CLASSES DEVERÃO DISCORRER SOBRE O ASSUNTO O FIO DE ESCARLATE, ABORDADO NA ÚLTIMA TRANSMISSÃO DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL (23/09/2012).

OBSERVAÇÃO: O ASSUNTO SOBRE O FIO DE ESCARLATE ESTARÁ DISPONÍVEL NO PORTAL DO PRESBITÉRIO PARA OS PASTORES E NO SITE www.satelitemaranata.com.brTODA A IGREJA DEVERÁ PARTICIPAR DO ESTUDO, COM A ORIENTAÇÃO DO PASTOR LOCAL.
.

ESTUDOS DA SEMANA CRIANÇAS E INTERMEDIÁRIOS
ASSUNTO: A GRAÇA DO SENHOR DEUS NA VIDA DO HOMEM
TEXTO FUNDAMENTAL:  JOÃO 4:13-14
.
CONVERSANDO COM JESUS NA FONTE DE JACÓ, QUE TIPO DE ÁGUA A MULHER SAMARITANA ENCONTROU?
.
RESPOSTA: ELA ENCONTROU A FONTE DE ÁGUA QUE SALTA PARA A VIDA ETERNA – JOÃO 4:13-14
.
.
ESTUDOS DA SEMANA ADOLESCENTES
ASSUNTO: A GRAÇA DO SENHOR DEUS NA VIDA DO HOMEM
TEXTO FUNDAMENTAL: JOÃO 4:28-30 E 39
.
O QUE A MULHER SAMARITANA FEZ APÓS ENCONTRAR JESUS, O POÇO DE ÁGUAS VIVAS?
.
RESPOSTA: JOÃO 4:28-30 E 39
.

sexta-feira, 21 de setembro de 2012

REUNIAO PROFESSORAS

IGREJA CRISTÃ MARANATA PRESBITÉRIO ESPÍRITO SANTENSE


Vila Velha/ES, 19 de setembro de 2012

COMUNICADO Nº:071/12

REUNIÃO DE PROFESSORAS DE C I A - TRANSMISSÃO VIA SATÉLITE



Comunicamos às Igrejas que, na próxima terca-feira,
 
dia 25/09, às 20:15h (horário de Brasília)

haverá uma transmissão via satélite para todas as professoras das classes de crianças,

intermediários e adolescentes com as orientações do trabalho a ser realizado no mês de

outubro para as respectivas classes.

OBSERVAÇÃO:


Haverá retransmissão às
21:15h.
Atenciosamente;

A Secretaria

terça-feira, 18 de setembro de 2012

ESTUDO CIA 18/09/2012

Estudo para Crianças, Intermediários e Adolescentes 18/09/2012
Texto: Lucas 18:35-43
Assunto: A Graça do Senhor Deus na vida de Bartimeu
Data: 23/09/2012                    6ª Aula

A Graça do Senhor Deus na vida de Bartimeu
Lucas 18:35-43

“E aconteceu que chegando ele perto de Jericó, estava um cego assentado junto do caminho, mendigando. E, ouvindo passar a multidão, perguntou que era aquilo. E disseram-lhe que Jesus Nazareno passava.
‘Então clamou, dizendo: Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim. E os que iam passando repreendiam-no para que se calasse; mas ele clamava ainda mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim!
‘Então Jesus, parando, mandou que lho trouxessem; e, chegando ele, perguntou-lhe, dizendo: Que queres que te faça? E ele disse: Senhor, que eu veja. E Jesus lhe disse: Vê; a tua fé te salvou. E logo viu, e seguia-o, glorificando a Deus. E todo o povo, vendo isto, dava louvores a Deus.”

Introdução

Mais um ensino que mostra o poder, a graça de Deus na vida do nosso Salvador, o Senhor Jesus e como Ele se interessa pelas pessoas. Interessou-se por Zaqueu, sabendo que ele era religioso e rico, mas não tinha paz nem alegria. Ouviu falar de Jesus e quis conhecê-lo, mas uma multidão o atrapalhava e não dava oportunidade dele se chegar a Jesus.
A multidão sempre atrapalha, porque ela não tem personalidade, ela repete o que outros falam, gritam. Mas Zaqueu foi vitorioso, porque saiu da multidão e resolveu o problema. A graça de Deus se manifestou mais uma vez usando o seu filho Jesus para levar salvação.
Hoje temos mais uma lição em que vemos a multidão mais uma vez atrapalhando uma pessoa muito necessitada: Um cego. Mas ele recebeu a graça de Deus? Vamos conhecer a história?

Desenvolvimento

Jesus estava visitando as aldeias. Ia para Jericó e no caminho, à beira da estrada, estava um cego, que aproveitava o lugar de passagem das pessoas para mendigar, pedir esmolas. O seu nome está registrado no evangelho de Marcos: Bartimeu: Bar significa filho, Timeu era o nome do pai dele e assim era conhecido. Ele era bem pobre.

 Fatos que aconteceram:
Ele ouviu um barulho, que com os ouvidos apurados, conheceu ser uma multidão que se aproximava.
Curioso, perguntou: Que barulho é este? O que está acontecendo?
Responderam: É Jesus Nazareno que passa e essa gente toda vem seguindo.
Ah! Bartimeu não perdeu tempo, começou a chamar Jesus, gritando o mais que podia. Bartimeu havia ouvido falar de Jesus, que era profeta, filho de Deus e morava em Nazaré, uma cidade pobre.
Quantos ouvem falar de Jesus e não ligam, não têm interesse em conhecê-lo, mas Bartimeu não foi bobo. Nem se importou pelo fato de Jesus ser da tal cidade simples e pobre.
Ele queria uma bênção e daí gritou mais alto: – Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim. Gritava com muita coragem e fé.
Que fez o povo? Teve pena, compaixão de Bartimeu? O povo repreendeu o cego: – Cala a boca, você não percebe que Jesus está no meio da multidão e nem sabe quem é você? Cala-te! Diziam eles. Bartimeu nem ligou para eles. Continuou clamando mais alto ainda.


E o que aconteceu?
Jesus parou e disse: Chamem o cego, eu quero saber o que ele deseja! Aí o pessoal mudou de opinião e disse: “Tem bom ânimo, levanta-te que o Mestre te chama”.
Bartimeu se levantou e tão alegre ficou que largou sua capa, que o protegia do frio e do vento, e saiu em direção a Jesus, conduzido por outros. Rapidinho ele pensou: Nem vou precisar desta capa, ela vai me atrapalhar e eu preciso ir depressa, não posso perder Jesus!
Não é isso um ensino para nós? Largar tudo que nos atrapalha?
Há capas que se chamam mentiras; Há capas que se chamam inveja; outras são palavras sujas, roubos, preguiça, desobediência aos pais. Quantas capas sujas e velhas!
Bartimeu não quis mais aquela capa. Ele largou a capa para lá e foi ao encontro do Senhor Jesus e Jesus viu alegria no seu rosto e foi direto ao assunto:
- Bartimeu, que queres que te faça?
- Mestre, que eu tenha vista.
Na mesma hora a graça de Deus se manifestou e Bartimeu viu Jesus. Que alegria! Era cego e agora via. Passou a seguir a Jesus e Jesus, que vê lá dentro de cada um de nós, viu que Bartimeu tinha confiança nele, fé, e por isto ele disse: “Vai, a tua fé te salvou”. Mc 10:52.
Vocês lembram que no começo ele gritava chamando a Jesus e o povo mandava ele se calar? Adiantou? Não. Ele tinha fé. Por isso ele não parou de clamar por Jesus.

 Conclusão
Hoje estamos aqui para dizer a todos que o Senhor Jesus é Deus Salvador e Ele deu a sua vida na cruz e morreu para nos salvar. Vivemos debaixo da sua graça. Jesus está fazendo o convite a cada um: “Que queres que te faça?”
- Que eu veja o caminho da Salvação.
Jesus vai responder: “Eu sou o caminho”.
E nós vamos abandonar capas sujas e aceitar a nova capa que Jesus nos dá: A salvação, para caminharmos com Ele até a eternidade.

Perguntas da Semana 17/09/2012 - AVISOS

Perguntas da Semana 17/09/2012

AVISOS

1. INFORMAMOS QUE NESTA SEMANA, EM LUGAR DOS ESTUDOS BÍBLICOS HAVERÁ TRANSMISSÃO DE  MENSAGENS PARA:
•JOVENS E OBREIROS;
•ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL.
 .
•OBSERVAÇÃO: AS MENSAGENS SERÃO TRANSMITIDAS VIA SATÉLITE POR PASTORES SOBRE O ASSUNTO DO SEMINÁRIO ESPECIAL DE 07/09/12.
•HAVERÁ RETRANSMISSÃO PARA
    A REGIÃO NORTE.
 .
2.  ORIENTAÇÃO ESPECIAL PARA SENHORAS E CULTO NO LAR:
.
NÃO HAVERÁ TRANSMISSÃO VIA SATÉLITE DA REUNIÃO DE SENHORAS.
.
A MENSAGEM SERÁ PREPARADA POR UMA IRMÃ PARA SER ENTREGUE NA IGREJA LOCAL COM BASE NO ASSUNTO DA ESCOLA BÍBLICA DO ÚLTIMO DOMINGO (16/09/2012).
.
ESTUDOS DA SEMANA SENHORAS E CULTO NO LAR
ASSUNTO: DOUTRINA VIVIDA PELA IGREJA
TEXTO FUNDAMENTAL: I CORÍNTIOS 16:22
TEMA: MARANATA
.

O QUE MOTIVOU PAULO A USAR A PALAVRA MARANATA CITADA NA PRIMEIRA CARTA AOS CORÍNTIOS CAPITULO 16, VERSO 22?
.
FAZER UMA ASSOCIAÇÃO ENTRE O USO DA PALAVRA ANÁTEMA E O USO DA PALAVRA MARANATANO TEXTO ACIMA.
.

ESTUDOS DA SEMANA CRIANÇAS E INTERMEDIÁRIOS
ASSUNTO: A GRAÇA DO SENHOR DEUS NA VIDA DO HOMEM
TEXTO FUNDAMENTAL: LUCAS 18:41
.
QUAL FOI A RESPOSTA DE BARTIMEU QUANDO JESUS LHE PERGUNTOU: “QUE QUERES QUE EU TE FAÇA?”
.
RESPOSTA: LUCAS 18:41
.
ESTUDOS DA SEMANA ADOLESCENTES
ASSUNTO: A GRAÇA DO SENHOR DEUS NA VIDA DO HOMEM
TEXTO FUNDAMENTAL: LUCAS 18:39-41
.
1.  A MULTIDÃO NÃO TEVE COMPAIXÃO DE BARTIMEU. O QUE FALARAM A ELE ENQUANTO CLAMAVA?
.
RESPOSTA: LUCAS 18:39
.
2. QUAIS AS ATITUDES DO SENHOR JESUS AO OUVIR O CLAMOR DE BARTIMEU?
.
RESPOSTA: LUCAS 18:40-41


domingo, 16 de setembro de 2012

RESPOSTA EDB 15 E 16 DE SETEMBRO DE 2012

ATIVIDADE PARA JOVENS E OBREIROS e EBD – 15-16set12
            - ASSUNTO: DOUTRINA VIVIDA PELA IGREJA
            - TEXTO FUNDAMENTAL: I CORINTIOS 16:22

TEMA: MARANATA
PERGUNTA:
O QUE MOTIVOU PAULO A USAR A PALAVRA MARANATA CITADA NA PRIMEIRA CARTA AOS CORÍNTIOS CAPITULO 16, VERSO 22?
ATIVIDADE:
FAZER UMA ASSOCIAÇÃO ENTRE O USO DA PALAVRA ANÁTEMA E O USO DA PALAVRA MARANATA NO TEXTO ACIMA.

(Os textos usados neste estudo foram extraídos da Tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, versão 1995)

Significado bíblico das palavras: ANÁTEMA e MARANATA

A palavra ANÁTEMA:
Vem do grego: ἀνάθεμα (anátema) que significa: "maldito”.

A palavra MARANATA:
Vem do Aramaico (seja מרנא תא: maranâ' thâ' ou מרן אתא: maran 'athâ') e significa: “nosso Senhor vem". Tem o sentido do anúncio da execução de um juízo. A expressão era muito usada pelo povo de uma cidade que aguardava a chegada do seu rei aclamando a sua vinda com a expressão: “nosso Rei vem”.

UMA CONTRIBUIÇÃO DE UM GRUPO DE JOVENS E OBREIROS:
“A expressão era usada quando o rei era esperado para fazer justiça. Um arauto ia adiante dele tocando a trombeta e anunciando ao povo: O Rei está vindo! - Maranata. Aqueles que esperavam por justiça desejavam a vinda do Rei. O povo da terra a ser visitada preparava-se para sua chegada limpava e reparava os caminhos, demonstrando assim obediência e desejo de agradar ao Rei”.

Maranata é uma palavra citada no Novo Testamento, transliterada para o grego, em vez de traduzida, e é encontrada no final da primeira epístola de Paulo aos Coríntios 16:22.

A tradução do grego pode ser entendida como:
1.      “Nosso Senhor vem!” ou
2.      “Nosso senhor está vindo”
3.      “Vem, ó Senhor” – na forma de uma oração pela breve volta de Jesus, conforme Apocalipse 22:20b – “...Amém! Ora, vem, Senhor Jesus!”
===============================================

INTRODUCAO:

1.      MARANATA, O SENHOR JESUS VEM! – UM PROJETO
Cada organização religiosa possui o nome que identifica sua missão. Alguns são identificados pela forma de batismo, outros pela estrutura organizacional que possuem e outros pelos usos e costumes.
Nós fazemos parte de uma organização religiosa que possui o nome Maranata. Um nome não muito comum para ser dado a uma organização religiosa como as demais que existem, mas foi dado por revelação do Espirito Santo. Esse nome foi dado para entendermos o projeto de Deus para nós neste o momento atual.

2.      Fomos chamados para pregar a mensagem identificada pelo nome Maranata. Ainda que outros grupos religiosos também preguem isso, o compromisso deles é diferente do nosso. Nosso compromisso é com o momento profético relacionado aos sinais para a igreja e para o mundo, assumido por nós diante do Senhor de anunciar a sua vinda para buscar a sua igreja.

  1. O nosso chamado para pregar esta mensagem ao mundo é um chamado por fé.
Temos um nome que está identificado com o momento profético atual da igreja e fomos chamados para discernir esse momento. Estamos identificados com esse momento.
Consideramos o nosso chamado com uma diferença, porque o nosso preparo para isso é  diferente, a nossa mensagem é diferente, a doutrina também é diferente, porque ela é revelada pelo Espirito Santo e está além da letra.
Escolhemos e aceitamos esse projeto para pregarmos diante da Igreja, da família, do Espírito Santo, diante do mundo e diante dos grupos religiosos.
Eles têm suas diversas doutrinas e ensinos cujo propósito revela outro projeto, mas o nosso propósito revela um projeto que é anunciar que Jesus virá.

  1. O nome Maranata apenas como rótulo pode até ser retirado, mas o importante é o significado desse nome na nossa forma de vida. Fomos chamados para dizer ao mundo que o Senhor Jesus virá. Isso não fazemos com palavras, mas com forma devida revelada pelo Espirito Santo.
O nome Maranata identifica a mensagem do nosso chamado. Esta doutrina envolve todo o momento profético relacionado com o tempo presente que antecede o arrebatamento da igreja.
Nossa ênfase hoje é a mensagem que nos identifica: Maranata! O Senhor Jesus vem!
A Obra do Espirito Santo tem uma missão a cumprir, pois tem uma mensagem, uma ênfase para o momento: Maranata! O Senhor Jesus vem!

(DESENVOLVIMENTO DO ASSUNTO) RESPOSTA:

I – O QUE MOTIVOU PAULO A USAR A PALAVRA MARANATA CITADA NA PRIMEIRA CARTA AOS CORÍNTIOS CAPITULO 16, VERSO 22:

Paulo tinha recebido cartas sobre o desvio de conduta da igreja em Corinto, estava havendo dissensão e divisão na igreja. Os capítulos 11 a 15 revelam uma verdadeira discórdia entre os irmãos com relação a várias questões doutrinárias, tais como: a ceia, corpo, dons espirituais e a ressurreição da igreja. Isso então o motivou a escrever este versículo à igreja.
Carnalidade e dissenções: I Cor.3:3
Ceia:                                  I Cor. 11:29-30
Dons Espirituais:               I Cor. 12:1-3
Dons na carne:                  I Cor. 13:1 (o amor é o Espirito Santo)
A ordem no culto:             I Cor 14:39-40
A ressurreição e o Arrebatamento: I Cor 15:12-14 // I Cor 15:51-52

Ao escrever à igreja que estava em Corinto, Paulo fala sobre doutrinas tais como Igreja corpo de Cristo, Batismo com o Espírito Santo, dons espirituais, e, no capítulo 15, fala sobre o arrebatamento da igreja e a ressurreição do ultimo dia (I Co 15:52). – Paulo falou sobre estes assuntos para que a igreja em Corinto estivesse apercebida da volta do Senhor Jesus.

Paulo ouviu relatos preocupantes sobre os crentes da igreja de Corinto, tais como: cheios de orgulho e tolerando a carnalidade na igreja; uso indevido dos dons espirituais; mal-entendido das doutrinas; divisões na igreja em grupos leais a determinados líderes; litígio entre irmãos e entrada de falsos crentes no meio da igreja.
Para tanto, Paulo deu instruções à igreja de Corinto acerca de vários assuntos e doutrinas, como a sabedoria de Deus, os dons espirituais, o caráter e o alvo da pregação da Palavra de Deus, acerca do pecado no meio da igreja, idolatria, ceia, igreja corpo de cristo, ressurreição dentre outros, e tudo com a finalidade de exortar essa igreja sobre a maneira correta de lidar com as condutas impróprias dentro da igreja.

2 – FAZER UMA ASSOCIAÇÃO ENTRE O USO DA PALAVRA ANÁTEMA E O USO DA PALAVRA MARANATA NO TEXTO ACIMA.

2.a. USO DA PALAVRA ANÁTEMA
Paulo usa a palavra anátema no contexto de quem não ama a volta do Senhor Jesus. A falta do amor pela volta do Senhor Jesus caracteriza uma mensagem voltada para objetivos terrenos e materiais. Isso causa divisões e dissenções na igreja. Amar a Jesus somente para as coisas desta vida presente não traz bênção, mas maldição.

Falar pela carne: ANÁTEMA – I Cor 12:3a
Falar pelo Espirito Santo: MARANATA. – I Cor 12:3b
“Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema! E ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo”.

Outro Evangelho: ANÁTEMA – Gal. 1:8
“Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema”.

Evangelho de Paulo: MARANATA –  I Cor 16:22
“Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema; Maranata”!

2.b. USO DA PALAVRA MARANATA
O uso da palavra Maranata está no contexto de quem ama a volta do Senhor Jesus.

O grande amor da igreja pelo Senhor Jesus está ligado à expressão da palavra aramaica Maranata, usada por Paulo no texto citado, que significa: nosso Senhor vem. Esse amor liga tão intimamente a igreja ao Senhor Jesus que seu maior desejo é que Ele venha logo para busca-la, conforme prometeu em João 14:3 – “...virei outra vez...”.
A igreja expressa esse amor juntamente com o Espirito Santo em Apocalipse 22:17 – “O Espírito e a Esposa dizem vem...” e confirma esse desejo no verso 20b dizendo; “...amém, ora vem Senhor Jesus”.
Cada “amém” pronunciado pela igreja revela seu discernimento das profecias se cumprindo e fazendo pulsar seu coração pelo anseio pela volta do Senhor.
O sentido dado por Paulo à palavra Maranata, está relacionado ao amor pela vinda do Senhor Jesus que ele, antes de sua partida, se assegurou da recompensa desse amor ao se referir à coroa da justiça, que o Senhor Jesus, o Justo Juiz tem, não só para ele, mas para tantos quantos amam a Sua vinda. II Tim. 4:8. Anunciar ao mundo esta mensagem é uma prova que damos de que verdadeiramente amamos a Jesus.

ASSOCIAÇÃO
Poderíamos associar o uso que Paulo faz da palavra anátema “maldito’’ para designar aquele que não ama a vinda do Senhor Jesus e, portanto, não crê no seu Projeto, não permanece na sua doutrina, não vive esta mensagem e, por isso, não entrará no Reino de Deus, pois nele só entrarão os “benditos de meu Pai”. Mat.25:34.
Usando a palavra Maranata Paulo demonstra um profundo desejo de que a igreja de Corinto creia nesse Projeto da volta do Senhor Jesus e assim esteja no meio dos benditos que herdarão o Reino.
Maranata expressa o amor da igreja pela vinda do Senhor, pois ela anuncia isso movida pelo Espirito Santo na expressão de Apoc 22:17 – “O Espírito e a Esposa dizem vem...”. Ela anuncia o projeto que é do Espirito Santo, pois Ele é quem diz primeiro.
Maranata é uma confirmação da igreja de que está atenda ao cumprimento das profecias que anunciam que Jesus está às portas e ela confirma isso dizendo: “Amém, ora vem, Senhor Jesus”! – Apoc. 22:20.

ANÁTEMA: um juízo para uma igreja que vai ficar.
MARANATA: uma esperança de salvação para uma igreja que vai subir.